Porque amanhã nunca se sabe

Para quê esperar pela voltagem do fim
quando podemos amar-nos
antes de nos desprezarmos
um dia não são dias
e os teus olhos por enquanto são selvagens
pelo menos é isso que sinto meu amor
rasga-me os olhos com essa fúria
de amor, deixa-te vir com a força que quiseres
porque amanhã nunca se sabe
se aqui estaremos a ser a loucura
que se vê

Keeping things Whole

In a field
I am the absence
of field.
This is
always the case.
Wherever I am
I am what is missing.

When I walk
I part the air
and always
the air moves in
to fill the spaces
where my body's been.

We all have reasons
for moving.
I move
to keep things whole.

Mark Strand - 1963

“Até tenho vergonha de ganhar o que ganho com esta crise”.

José Mourinho, in Público, 19.05.2010

Hoje, na Aula Magna, o poeta, o activista, o senhor:

Gil Scott Heron

Ainda que imaginemos mundos (32)

Ela punha o projecto à frente das pessoas
como se as pessoas para nada interessassem
como se ela própria não fosse também uma pessoa.
Ninguém gosta de se sentir usado
ninguém gosta de não ser visto.
Era como que um vazio sentimental
uma procura astuciosa,
a verdade que só fazia sentido na avidez,
no sentir os pares a adivinhar-lhe a imensidão.
E assim se esquecia dos colaboradores,
da necessária participação dos outros
num programa que não era só seu.
Nada se processava sem que ela não quisesse
mostrar a sua soberania sobre os demais:
a ânsia pelo poder, pelos créditos, a jurisdição,
a subtileza de mostrar quem manda.
No fundo, era um espelho daquilo que todos
nós somos, da nossa felina verdade natural:
a dissimulação

[Ode a Sílvio Berlusconi]

Um requinte essas tuas amigas abrasadas
de um oiro reluzente - a tua linhagem preferida
a toda a hora numa piscina repleta de coisas selvagens
prontas para te servir os daiquiris que pretenderes
ah! os biquínis as tangas e os músculos adornados
lavados em água-mel ah! os olhos vidrados - a nata
num sonho de brilhantina: assim se enlouquece num sossego
de cortar goelas um transe e a verdade que talvez
todos queiramos viver num silêncio quase clássico
de palmeiras orientais junto de uma floresta
impenetrável. Que bom viver num carrossel
que bom ser dono dos céus: foge que os animais ferozes
estão à espreita para te devorarem: é assim o inferno
e o paraíso onde os anjos se passeiam de barba feita
e as garças são como gatas felinas que se roçam
em todo o lado. Que lugar este, apinhado de vampiras e lobijovens
leva-me contigo lobo das neves, coloca-me na tua guest list

VIDEOCRACY
um documentário de Erik Gandini

You just need to be seen

Na ordem do dia (2)

A propósito do livro de Ian Buruma "A Morte de Theo Van Gogh e os Limites da Tolerância", publicado pela Editorial Presença em 2007, Manuela Franco coloca algumas questões extremamente interessantes, na sua análise crítica "Dissensão em Amesterdão. Europeizar o Islão ou Islamizar a Europa?", publicada na revista Relações Internacionais n.º 18. Para pensar.


O pluralismo e a tolerância são os pilares da sociedade moderna e esse facto tem de ser aceite. Pluralismo não significa apenas diversidade. Significa também que é possível permanecer diferente e partilhar os mesmos valores e as mesmas regras. O Islão não partilha desta ideia. De resto a alegada tradição de tolerância do Islão apenas significa que Judeus e Cristãos podem viver sob a protecção muçulmana mas nunca como cidadãos de direitos iguais, coisa que às luzes europeias se chama discriminação.

(...)

E aqui ficam as perguntas a que Buruma não soube ou não quis responder: De onde vem a equanimidade da parte de tantos políticos, jornalistas e intelectuais perante o aumento exponencial das ameaças de morte e violência por parte de fundamentalistas islâmicos? A equanimidade para entrar em diálogo e aceitar conversa de quem defende o apedrejamento de mulheres até à morte? A incapacidade de reconhecer que os direitos das mulheres são um dos aspectos fundamentais nos debates sobre o islamismo? A incapacidade de nomear e reconhecer os problemas das mulheres muçulmanas na Europa? A incapacidade de reconhecer a dimensão e papel anti-democrático do “novo” antisemitismo?

Ainda que imaginemos mundos (31)

Poderão tentar imprimir-nos uma verdade
ao silêncio que nos orienta o olhar,
uma chama que nos presida às obsessões
mas o rigor nunca será exacto

todas as nossas paixões:
haverá sempre uma imprecisão
nunca nos poderão descortinar
um segredo profundo e antigo
um caminho percorrido

ainda que nos queiram translúcidos
e que nos exijam como a água de um manancial intacto:
o nosso trajecto, a nossa pessoa

nesta pungente sequência de dias
guarda-se sempre um ledo balão de oxigénio
uma coisa só nossa para respirarmos
por entre a excessiva poluição